杭州市佛教协会会长光泉法师在2010年中国佛教讲经交流会上的讲话
佛教在线杭州讯 有 "东南佛国 "之称的杭州，自古以来就是文脉昌盛、人文荟萃的大都市。2010年金秋，正是丹桂飘香、硕果压枝的季节，杭州佛教界举办了 "东南佛国-杭州 "首届佛教文化节。"首届佛教文化节"。活动历时近二十天，有诵经、古琴、禅茶、音乐会、围棋等、
摄影、研讨会等丰富多彩的形式为人们带来了一场独具古韵的江南文化盛宴，并汇聚了来自全国各地的数十位法师宣讲2010年中国佛教宣讲交流会，更是将整个活动推向了高潮。在宣讲活动渐入佳境之际，记者专程来到灵隐寺，就此次活动采访了杭州佛教协会会长光泉法师。在灵隐寺，记者见到了杭州佛教协会会长光泉法师，光泉法师告诉记者："我是灵隐寺的住持，在灵隐寺工作了十几年，对佛教有很深的了解。
提及此次活动举办的背景和初衷，广权法师回溯了杭州悠久而厚重的佛教文化历史，让记者对 "东南佛都 "这一美誉有了更深的了解，也对此次活动的深远意义有了更进一步的领悟。据广权法师介绍，杭州自东晋年间佛教传入后，自唐代、五代至宋代，在历代帝王的支持下，佛寺林立，僧侣云集，成为东南佛国。特别是宋代以后，杭州 基本成为中国佛教发展的重心，永明延寿大师、明末四大高僧云栖智弘、紫柏真可、寒山德清、莲花义旭等，都曾在杭州 留下耕耘和弘扬的历史； 乃至清末民国时期，也有不少高僧大德在杭州 弘法利生，如太虚、巨赞、弘一等。值得一提的是，佛教在杭州的传播，还传播到了许多国家和地区。值得一提的是，佛教在日本的传播，与杭州 佛教有着密切的历史渊源，因此佛教在杭州 历史上 i讲经之风渐起
自2009年杭州首次举办全国性的讲经交流会以来，杭州本地佛教界也逐渐掀起了讲经之风。光泉法师介绍，现在杭州每年都会举办一些讲经说法活动，由杭州佛教协会主办，各区县参加；同时，杭州几大寺院也在周末开展讲经说法活动。据记者了解，杭州不少本地居士周末都会前往灵隐寺、永福寺等寺院听法，不仅弥补了不少居士在经藏深度上的不足，还能让他们与讲经的老师进行更近距离的交流。
广权法师认为，举办讲经活动的另一个好处是可以发现人才。据记者统计，在本次讲经活动中，共有三位杭州佛教界人士登上讲台，其中杭州市三天竺法净讲寺智起大莲师获得精彩演讲奖，杭州市佛学院研究班僧戒律师获得摄受奖，这样的好成绩可以说与杭州佛教协会的倡导和实践有很大关系。光泉告诉记者，在本届宣讲活动举行之前，杭州当地组织了一场 "预赛"。赛后，杭州佛教协会组织在活动中表现突出的法师，到杭州各区县进行巡回讲经，这不仅让法师们的讲经水平得到进一步锻炼，也把讲经说法的风气带到了更广泛的地区。记者在现场还看到，杭州佛学院的学僧们在整个大会礼拜过程中，不少人还在台下观摩，这对他们来说将是一次宝贵的经历。
多年来杭州，佛教一直致力于通过各种文化形式来弘扬佛教，那么，文化在弘扬佛教的过程中扮演着怎样的角色呢？广权法师认为，博大精深的中华文化与佛教密不可分，同样，佛教的弘扬也要依靠多种文化形式。佛教传入中国两千多年来，与中国自身的文化融为一体，对佛教的发展起到了巨大的推动作用。因此，当今佛教的发展也需要借助文化这一载体。如今，人们对中国传统文化逐渐有了新的认识，尤其是在构建和谐社会的号召提出之后。广权法师认为，中国传统文化在构建和谐社会中可以发挥巨大的作用，因为中国传统文化强调的是你中有我、我中有你的和谐与包容。因此，在构建和谐世界的过程中，佛教文化本身所具有的包容与和谐意识，也可以发挥更大的作用！
广权法师还强调了作为文化重要方面的艺术在佛教传播中的重要作用。佛教刚传入中国时，只是在士大夫和王公贵族中传播，后来逐渐走向民间，即借用说唱、说书等艺术形式，再后来佛教逐渐与绘画、雕塑等艺术形式相结合，得到了进一步的传播和发展。现在，每当中央美术学院谈到中国美术史时，都不可避免地要涉及佛教文化，因为佛教在传播到中国的同时也把佛教艺术带入了中国，我们看北魏以前的造像，大量保留了印度艺术特别是犍陀罗艺术的痕迹；而魏晋南北朝以后，中国人对佛和菩萨的印象有了自己的理解，审美也变得别具一格。因此，魏晋以后，佛像的艺术形式开始中国化，开始出现五比丹凤等艺术风格，这些都是佛教传播过程中产生的艺术流派，这些艺术流派一直影响深远，直到今天。
重视佛教艺术还有一个现实原因。广权法师说，改革开放后，党和国家的宗教政策不断得到落实，寺院也在不断得到恢复，但在这个过程中，很多寺院的佛像在造型、雕刻等方面都不尽如人意，特别是在南方沿海地区，新重建的寺院几乎没有壁画，可以说壁画这种艺术形式出现了断代，雕塑也是如此，只是一种产品，而不是作品。究其原因有两个，一个是当今社会的浮躁；还有一个更重要的原因，就是懂艺术的僧人不多，所以没有人去监督，没有人去指导如何按照佛教的内涵去创作。因此，杭州佛学院成立艺术学院，将专门从事佛教艺术的教学和研究。
最后，在谈到文化艺术方面的修养对一个僧人的修养有怎样的作用时，光泉法师列举了历史上许多高僧大德，他们在具有很高的佛学造诣的同时，无一不具有深厚的文化底蕴和艺术修养。同时，广泉法师还认为，文学艺术的修行与佛法的修行并不矛盾，比如画画，画的是眼中之景，更是心中之景，禅心画画，画的既是禅意，所以二者可以融为一体，相得益彰。(文：佛教在线记者 闫茹)
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