恶果，即造恶因得恶果，种下恶因就会有恶果。珞珈因缘经》中说："是故善果由善因生，是故恶果由恶因生"。只要我们种下恶因，最终也要自己尝到恶果。
无始以来，我们在生死中流浪，在那么多生生世世中，与那么多众生结下了善恶因缘，善缘结善果，恶缘自然结恶报。所以，因果报应不能只看今生，很多人因为看不到今生的因果报应，就认为没有因果报应，其实，今生造的恶业如果今生不报，来世也逃不过因果报应的规律。
从佛教的因果观来看，"有善恶因，唯有不认果"。道德上的善恶是对行为的判断，因果本身并不存在道德属性。通常所说的 "善有善报，恶有恶报"，更准确的表述应该是 "善有乐报，恶有恶报"。我们为什么要对前世的事情负责呢？人生就像一条河流，一路流淌，你无法拒绝上游带来的一切。因为河流就是你的整个生命系统，除非你超越轮回，否则它是不可分割的。
佛教讲因果、业力。有因必有果，有果必有因，有因必有果。如果种了因，没有看到果，不能马上看到果，那是因为因还没有成熟，就像你今天做了一件事，不一定今天就能拿到工资；如果你没有记住今生种了什么因，却有了大祸或大福，那是因为你不知道前世种了恶因，也种了善因。因此，对过去不后悔、不骄傲、不气馁，最重要的是认识当下；立足稳定和谐的当下，把握今天，走出崭新的明天，这才是享受因果报应的基本态度。
当我们明白了因果报应的道理，就要积极地止恶行善。这是因为恶行会招致苦果，而善行会招致乐果。即使从自私、自我保护的角度出发，我们也应该这样做。只有止恶行善，人生才能进入良性循环，才能拥有光明的未来。否则，我们自己就会成为最大的受害者，成为第一个受苦受难的人。
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