为了众生，他深入灾区抗震救灾；为了弘法，他开通博客举办讲座；为了健康，他成立了第一支僧人足球队 ...... 有人说他爱赶时髦，也有人说他与时俱进，作为三宝之一的僧人，面对当下社会，应该以怎样的形象示人？他们又应该如何
洒下甘甜的法雨？带着这样的疑问，2009年2月12日，记者来到了华岩寺。见到道坚先生时，他正在电脑前翻阅资料，他的 "佛教与自杀危机干预 "研究成果即将完成，本月内将在权威期刊上发表。僧人 "干预 "自杀的最新进展
中国的自杀率已经达到十万分之十二，换句话说，每年有28.7万人自杀，相当于一个中小城市的人口。在电脑前，专注于 "佛教与自杀危机干预 "研究的道坚法师说，自杀未遂和有自杀倾向的人比较多，这是一个严重的社会问题。
特别是在金融危机的影响下，自杀的人更多了，包括一些国际财团的大亨也有自杀或自杀倾向，心理危机相当严重。汶川地震后，灾区也陆续有一些人自杀，包括一些官员。每当看到这样的报道，道坚法师都会陷入沉思。
"尊重生命、保护生命 "是佛教的基本教义，如何用这些基本教义 "利益众生"，让他们走出自杀的阴影，坚强地面对一切现实。半年前，他开始着手研究 "佛教与自杀危机干预"，将佛教的 "生命轮回 "理念作为干预自杀的主要 "抓手"，正是因为 "生命轮回"。正是因为 "生命轮回"，每个人都不能企图通过自杀来逃避一切烦恼、一切现实、一切困难。只有坦然面对，而且必须面对，因为自杀是最大的罪过一种杀生行为。用佛教的思想可以有效地阻断他们自杀的念头。
半夜建QQ群写赈灾博客的难忘经历
很多人难以相信，早在2006年，博客作为一种时尚元素刚刚兴起不久，道坚法师就开通了个人博客。2006 年 11 月 7 日，30 名假和尚在重庆、成都等地街头边表演边贩卖毒品，并殴打维持交通秩序的交警和前去采访的记者。
道坚大师得知后，立即在博客上大义凛然，极尽揭露假和尚行骗的6种方式，引起强烈反响，众多信徒纷纷跟帖评论，媒体也争相报道，因此他又被称为 "博客方丈"。汶川大地震发生后，正要去外地布道的道坚大师听说后，半夜爬起来敲起了键盘--"汶川大地震数万同胞遇难"，向全国乃至海外一些佛教机构发出了积极捐款的倡议，江西东林寺当天就作出了捐赠50万元救灾物资的决定。他通过撰写博客等方式发出倡议，先后为地震灾区募集了
四川大泉法师手机号码
在华严寺，有一个叫 "华严寺义工 "的QQ群，群里的人都是华严寺的义工。"华严寺义工 "是华严寺的一个特色。他还建了一个QQ群，群里全是义工，目前华岩寺的义工有近300人，他们在救灾、助残等方面发挥了重要的社会作用。在汶川地震中，道坚法师的姐姐、姐夫、外甥等五位俗家亲人也不幸遇难。2007 年，道坚法师本人被市政府授予 "爱心助残大师 "称号。回应网民
博客不回避敏感问题 道坚的博客除了开示、随笔、讲座和问答外，还有与网友互动的随笔等栏目。"你吃肉吗？你结婚吗？你会还俗吗？虽然这些问题他已经回答了上千次，但无论是线上还是线下，人们见到他总会问这些问题，这让他十分头疼。
"我要用现代人的思维方式来传播传统文化。"道坚法师在键盘上写道，"出家人修行是第一要务，出家人除了诵经、打坐、敲木鱼，可要与时俱进，如果有出家人吃肉那是要被驱逐的。" 搞研究、办讲座、出专辑、写博客，道坚法师的智慧和 "现代性 "早已名声在外。特别是2006年4月，华岩寺成立首支僧人足球队，他亲自为首场友谊赛 "指点迷津"，并将自己和队友的合影上传到博客。然而，随即引起轩然大波，道坚法师也被推到了舆论的风口浪尖，但他很坦然："足球只是一个影子，重要的是通过这个影子让更多的人了解佛教。和尚吃素，普遍缺乏锻炼。踢足球动静皆宜，是全民健身的最好体现。道坚还认为，与举办讲座、出版画册相比，博客是传播佛教文化最便捷、最有效的方式。
道坚法师出生于1968年四川北川农村，家中兄妹7人，他排行最小。谈起如何与佛结缘，他说，6岁时就萌生了出家的念头，当时正赶上 "文革 "的 "尾巴"，父母听说后吓出一身冷汗。因为在那个特殊的年代，很多话是不能随便说的。这以后，父母就不允许他乱说话了，特别是有人的时候，经常不让他开口，因为一旦说错，后果不堪设想。
读完初二后，他和哥哥一起在当地的漆厂和矿厂打工。虽然收入不低，"但还是向往寺庙，一到那里就有家的感觉"。1991年农历7月4日，他悄悄离家，为了让家人不知道他去了哪里，还委托朋友从成都、西安等地给家里写信。直到实践成功，他才知道母亲一直在绝食！7天的抗议。
个性话语
我经常给企业家、白领甚至大学生免费讲课，但我不是CEO，也不是经济操盘手，只是一个出家人，一个佛法的传播者，一个净土的守护者。"
●"我要用现代思维传播传统文化"。
●"人们将互联网视为洪水猛兽，我开设博客是为了给虚拟世界带来一些真实，给污秽之地带来一丝清凉"。
第一人称
我给一些大学生办过讲座，也给一些企业家讲过如何释放压力等等，我的思想比较超前不守旧，但我又很传统。我就不信了，到现在我连银行卡都不会用，没有个人存折，脑子里也没有名牌的概念。因为全世界都在受苦，受苦的思想对我影响很大。我的公公和婆婆都是饿死的，我应该感谢心月师父和义贤师父，在他们的照顾下，让我出家有成，而我所做的，就是用 "现代 "的方式传承 "传统 "的教义。我所做的是用 "现代 "的方式传承 "传统 "的文化，这应该说是寺庙和僧人与时俱进的表现。现在有些寺庙以竞拍的方式拍卖 "新年第一支香、第一声钟"。华岩寺不搞这样的活动，比如今年春节有几万人来华岩寺，但来烧新年第一柱香、敲新年第一声钟的人都不收费。我不会因为经济困难而出卖佛法。佛法一旦沾染了铜臭，就会失去价值。
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