一、温州寺庙放生乌龟
1、“现在居住环境和修行条件比过去好多了，实现了住有所居、病有所医、老有所养。”西藏自治区拉萨市尼木县乳巴寺僧人扎西罗布11月22日如是说。
2、扎西罗布所讲述的变化，是他近几年在乳巴寺所亲身经历的。
3、他介绍，乳巴寺地处偏远，过去寺内僧人修行生活一直很清苦，寺院收入少，现实困难多。但近年来，西藏自治区在寺院全面落实利寺惠僧政策，乳巴寺不仅通了水、电、路、广播、电视等，还将寺内僧侣的医疗、养老、人身意外保险全部缴上，每年提供免费体检。
4、在扎西罗布看来，这些举措给广大僧侣解决了许多实际困难，为他们的潜心修行创造了良好的条件。
5、有着600多年历史的桑阿寺位于拉萨达孜县老城区中心，该寺僧人索朗旦增同样有感于一系列利寺惠僧政策带来的变化，特别是政府干部关心他的家人，“家访活动为我们的亲人送去祝福和温暖。”索朗旦增讲述，“亲人们在来信中，对我们的嘱咐多了、要求严了。”
6、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”索朗旦增说，为一切众生和平、安乐而精进，是佛家弟子唯一的共同心愿。
7、当日，来自拉萨市各寺院的僧尼、寺管会人员云集一堂，官方对该市下半年和谐模范寺院、爱国守法先进僧尼等进行表彰。
8、拉萨市官方表示，今年以来各项佛事更加和顺，“色拉崩坚”、“萨嘎达瓦”、“东孜山猴年转山”、“直孔猴年颇瓦大法会”、哲蚌寺建寺600周年纪念活动等安全有序、和顺圆满。
9、本月，因公出差到了美丽的西藏拉萨，看了神奇的布达拉宫，第一次到拉萨，感觉城市绿化做得很好，街道干净整洁，听说他们正在创卫生城市，手机拍下布达拉宫上空祥云，云彩很独特，和画画一样美丽，像素不高，图片不太清晰哈，请大家见谅。阿弥陀佛！
10、还有，要提醒大家拉萨海拔高，3000多米，如果您到了拉萨，首先要多喝水，前三天要少运动，云端佛学，注意休息，不然，头晕呕吐等高原反应很强烈的。祝福大家，扎西德勒！（扎西德勒：藏语，吉祥如意的意思）
二、放生鲫鱼什么意思
1、下面要给大家汇报的，拉萨放生我感觉很神奇的。这次过来事情比较多，晚上有空念佛，当时我就在想，好久没放生了，如果在神奇的拉萨放生多好啊，但是不知道本地哪里有适合放生河边啊。第二天早上，我路过药王山农贸市场，这市场就在美丽的布达拉宫下面，很近的。突然，我看见卖水产的销售门市人多车多，走进一看，是几位藏传佛教的师父，带领好多弟子在放生，正在市场采购物命，有一位师父正摇着转经筒，嘴里念念有词的，呵呵，可能是咒语吧，我过去，首先是合掌，“请问师父您们是在放生吗？我想随喜”，人家师父很慈悲，说是啊是啊，伸出一只手来和我合掌，然后，我马上就随喜了，可惜的因为没时间一起去放生啊。
2、我感觉要放生，随时就有助缘的，佛菩萨会安排的。感恩佛菩萨加持，阿弥陀佛！
3、此本生经历是佛在祇园精舍时，对给孤独长者一婢女所作之谈话。彼女恰当某祝日，与一队婢女等共同前往游园，向自己女主人善相夫人请借装饰品。善相夫人将自身价值十万金之装饰品借与使用，彼女装饰后与一队婢女同往游园出发。尔时有一盗贼对彼女之装饰品生起欲心：“杀掉此女，掠夺其饰物。”于是与彼女相语，前往游园。与彼女鱼肉及酒等。彼女以为：“彼以烦恼欲心，而如是作为。”游园之娱乐已尽，黄昏休憩，婢女等倒卧之时，彼女单独起立，赴彼男之前，彼曰：“此处过于开阔，少往外行。”彼女自思：“此处不能为秘密之行为，此男必将杀我，为夺我之饰品计算。甚善，我将使此男眼中见识。”彼女曰：“贵君！我饮谷酒，身中干渴，有何饮物请使我饮。”相携前往某水井前，彼女指绳与小桶曰：“请由此处为我汲取饮水。”盗贼以绳放入井中，彼则屈身汲水之时，此大力之婢女以两手由后推男落入井中：“如此尚不能死。”于是又取一大砖由头上投入，盗贼当即死亡。
4、彼女返回街中，将装饰品返还善相夫人，对女主人曰：“我今日因装饰品，险遭杀害。”于是将一切发生情形，加以说述。善相夫人又告知给孤独长者，长者又向如来申述，佛言：“诚然，长者！彼婢女有临机之智，非自今始，前生即亦如是。因此，彼男为彼女所杀亦非自今始，前生亦有被杀之事。”佛应长老之请求，为说过去之事。
5、昔日，于波罗奈都梵与王治国时，有名苏拉萨街中之美人，由五百美丽之婢女围绕，赌以千金，彼女〔才无事〕过日。恰于此街又有一有名盗贼名萨多伽，具有大象之力，夜间侵入诸长者之家，任意掠夺抢劫，街中之人聚会，向王伸诉，王呼街中之守护前来，王命：“起用各处军兵，捕捉盗贼，斩首示众。”守护人缚盗贼之后手，巡游街之四方道路，于四方道路以鞭击打，诸人相携前来死刑场地，举街之人大量涌出云：“盗贼巧妙被捉。”
6、尔时苏拉萨立于窗际，观望街内，见彼盗贼而心中大动，彼女自思：“若我能使此军人──强健男子释放，废弃此不净生活，与此人一同为夫妇之生活。”以上如夹竹桃华本生经历〔第三一八〕所说，彼女送街之守护者千金，将彼放还，与彼互敬，营夫妇生活。
7、盗贼经三四月后，自思：“我不能住于如此之处，然不能空手而去。苏拉萨之饰物价值十万金左右，杀苏拉萨而取之。”某日，彼向彼女曰：“我妻！某时，我为王庭之人所捉，于某山顶曾向树神发愿供养，彼神未得供养，对我恐吓。我思前往供养。”“甚善，我将为汝准备一切。”“汝不必为我准备，我等二人以一切庄严饰身，由多人相伴，前往供养。”“甚善，依汝所言行事。”
8、如此，彼按计划进行，彼行至山麓时云：“我妻！多人观看，树神可能不受供养，可由我等二人登山供养。”彼于彼女“允诺”接受时，使彼女手持供物，彼自己持五种武器，武装登向山顶，倚于人身百倍高之某崖前之树根下安置供物，然后向彼女言曰：“我实非为供养而来，思欲杀汝以取汝之装饰物品而远走而来。汝将装饰品悉数脱下，用上衣包成一包。”“汝为何欲杀我？”“我实为汝之宝物。”“汝应回忆我为汝所尽之功德，我由汝被缚牵引而行，以一富绅长者之子替换，与守护者多额之金保全汝命。每日虽得千金亦不愿见其他之男人──，因此，我实为汝救命之主。请勿杀我，如此，我与汝多金，而我愿为汝之下婢。”彼女向彼诉说而唱第一之偈：
9、金之颈饰与真珠。琉璃宝物有余多
10、一切尽取君有幸。愿为下婢听汝使
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