一、武汉放生一般去哪里放生
1、上海龙华古寺2015年清明众姓水陆法会第五天
2、迎请龙华古寺方丈照诚大和尚
3、照诚大和尚带领四众弟子诵经持咒
4、祈愿世界和平、国泰民安、佛日增辉、法轮常转
5、2015年4月3日，上海龙华古寺2015年清明众姓水陆法会第五天，这是水陆法会中最为繁忙的一天，依照《水陆仪轨会本》隆重举行了告赦、斋天、放生、诵经供佛、迎请下堂、说幽冥戒等佛事。祈愿世界和平、国泰民安，佛日增辉、法轮常转。
6、早晨7时，龙华古寺全寺法师在讲经堂隆重举行斋天法会。龙华古寺方丈照诚大和尚主礼供天法仪，率领法师们诵念《供天科仪》，净洁坛场，恭迎三宝、成就众事大功德天及护法诸天。知客宣真法师引领居士和信众们依次三宝位前上香、礼拜、并共同祈福，愿所有的人类因灾难而警醒，断恶行善，正法久住，人心向善，无有灾难。众姓功德主至诚迎请，恭敬礼拜，虔诚回向，以此功德回向十方三宝及护法诸天，以及自己多生累劫父母师长，愿佛光注照、佛力加被、消除业障、增长福慧，更愿佛运昌隆，正法兴旺，风调雨顺，世界和平。
7、随后，龙华古寺法师们又遵循《放生仪轨》如法如律的举行了放生法会。主法法师手执杨枝净水为各类众生洒净加持，授受三皈，宣说十二因缘，教导物命们听经闻法，回忆宿世善根，远离网罗恶魔吞啖，发菩提心，归敬三宝，忏悔业障，获尽天年。
8、上海龙华古寺2015清明水陆法会之诵经拜忏
9、上海龙华古寺清明水陆法会照诚大和尚主法
10、素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺，是金山区最大的佛教圣地，座落于上海市金山区亭林镇九丰村1080号。松隐禅寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隐庵”，由僧人唯庵禅师（又名德然和尚）所建。
二、江苏放生螺丝在哪里
1、唯庵禅师俗姓张，华亭人，七岁到杭州天龙寺出家，后到江苏雾霞山师从石屋禅师，石屋住处庵前有棵松树，浓荫叠翠，覆盖满地。有一天，石屋禅师以手指松树对唯庵说：“子犹是松，后当广荫于人。”又说：“缘在吴淞。”于是手书“松隐”二字给唯庵。唯庵遵师教诲，不久还归华亭赤松溪，结茅而居，闭关三年，修持不出，里人（邻居）奇而敬之。里人吴山舍地捐款，集资为唯庵建庙，于元代至正年间(1357年)竣工，唯庵遂以“松隐”为庵名。
2、松隐禅寺成后23年后，规模日广，殿、堂、斋、寮逐渐具备。明洪武十三年（1380年），唯庵募资在松隐庵边建造了华严塔，这使得松隐庵的影响大为扩大。明洪武二十九年（1396年）唯庵圆寂，明正统十二年（1447年），住持道明扩建庵院，除原有华严塔及其他建筑外，还建有天王殿、大雄宝殿和观音殿，旁有钟鼓楼。后道明和尚请于朝廷，得敕赐改额为“松隐禅寺”，太史杨宣题额“浦南第一山”。大明宣德年间（1427～1435年），住持无咎大师拓庵为寺，复经显大师等悉心扩展，先后历百年，才使殿阁巍峨，廊庑萦绕，僧侣成群。
3、“文革”中，寺庙一度被毁与一旦。1991年4月11日，经金山县人民政府批准修复并开放松隐寺为佛教活动场所，并新建一座建筑面积为260平方米的大雄宝殿。由时任全国佛教协会会长赵朴初先生题写“松隐禅寺”额匾。自此，寺庙又香火不断，佛事频繁，诵经梵呗之声，日以夜继寒暑无间。1996年扩建大雄宝殿，2000年松隐禅寺又进行了扩建。
4、在六百多年的历史中，松隐禅寺内两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，并也亲身经历了历史的风雨。其中一棵被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，那黑黑的树干记下了“文革”那特殊年代中的愚昧和无知。
5、松隐禅寺占地28亩，主轴线上建有观音殿、大雄宝殿、藏经楼和华严塔，寺内还有偏殿和生活用房等建筑。藏经楼新建于2000年，为两层建筑，底层为法堂，二层为藏经楼，建筑面积650平方米，楼内梁和顶上的龙凤、仙鹤、花草彩色绘画颜色鲜艳、形态逼真。2008年1月2日，松隐禅寺举行钟鼓楼落成暨华严三圣像开光典礼。来自上海市部分区县的佛教界代表人士，以及近三千名信徒参加了活动。
6、地址：上海市金山区亭林镇华严塔路58号
7、万寿寺，地处上海市金山区金山卫镇，始建于三国公元232年，东吴孙权因感外祖姑母养育之恩，将其原居宅翻建为佛寺以供静修念佛。佛院建成后，孙权诰封外祖姑母为“万寿护国夫人”，并御笔金书“万寿院”匾额。护国夫人圆寂后，万寿院成为一方佛教圣地，历代帝王多有驾临敬香礼佛者，仅有史料记载的就有：东吴会稽王孙亮、东晋元帝司马睿、南朝宋武帝刘裕、南朝陈宣帝陈顼、五代吴越王钱谬、南宋高宗赵构、元末吴王张士诚等。千百年间，数度兴废，寺名亦随之不断更易，先后有“护国娘娘庙”、“万安寺”、“万寿寺”“祝圣道场”等名称。
8、南朝陈宣帝太建年间（公元569—582年），万寿寺的发展达到了鼎盛时期，据史料记载，当时的万寿寺共分6进，山门前，九层宝塔高耸，公约16丈，全寺大小殿堂208间，僧众300余名。
9、1861年，万寿寺在清军与太平军的战火中再遭破环。1865年重修后，万寿寺前后三进殿，前进为山门，二进为正殿，三进为方丈室，各进两侧以厢房连接，如此格局保持明国初期。上世纪七十年代，随着仅存的一座正殿被迫拆毁，万寿寺可谓毁损殆尽矣。
10、1993年12月，经金山县人民政府批准，万寿寺重建工程正式启动。1997年11月，续建法师从上海佛学院毕业后分配到此开展工作。在达缘老和尚等老一辈高僧的指引下，带领僧俗大众，筚路蓝缕、再起山林，历经十多年艰辛，先后建造起大雄宝殿、三圣殿、钟鼓楼、功德堂、斋堂、伽蓝殿、寮房等寺院重要建设。
标签：
