一、放生放几条是吉利词
1、巴西龟不能放生。巴西龟是外来物种，若是放生，会影响到原先的生态系统。巴西龟是世界公认的生态杀手，已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种之多个国家已将其列为危险性外来入侵物种！中国也已将其列入外来入侵物种，对中国自然环境的破坏难以估量。
2、中山大学生命科学学院常弘教授在记者采访中指出，巴西龟绝对不可以放生到野外，市民买龟放生野外的行为政府部门应予以禁止。因大量掠夺同类生存资源被列为世界最危险入侵物种。
3、由于"巴西龟"整体繁殖力强，存活率高，觅食、抢夺食物能力强于任何中国本土龟种！如果把它放生后，因基本没有天敌且数量众多，大肆侵蚀生态资源，将严重威胁中国本土野生龟与类似物种的生存。而且在只要适于生存的旅游景点加上民众"积极的放生"基本上都可看到满塘皆是"巴西龟"的震撼景象！
4、虽然"巴西龟"寿命仅为二十几年，但只要达到生殖期，就能顺利交配，顺利孵化，顺利成活，近几年"巴西龟"在中华大地遍地"开花"个体已呈几何状繁衍，占据了大面积属于中国本土龟种的野外生存空间！所以爱好放生的人们切记不要购买巴西龟用来放生，否则放生则会变成“杀生”。
5、由此可见，巴西龟是不能放生的。
6、问：顶礼法师！我想请教一个有关忏悔罪业的问题，如果明知自己的行为不如法，并且会造下严重恶业，但由于烦恼太深重或受环境所迫，不得已在知罪的状态下造恶业，同时心想，过后我一定励励忏悔，并发誓永不再做，请问这样明知故犯后忏悔有用吗？
7、生西法师答：以真正的造罪来讲，有一部分是在不注意、不观察的时候，或者的确是不了知的情况之下造罪，有一部分就是明知故犯。明知故犯的罪业到底大不大呢？其实也要观察，如果我们是一种轻视的心态，明明佛陀规定这不能做，但是自己很轻视，觉得没事吧，或者觉得不应该有这样的过失吧，佛陀虽然规定了，但是违犯也不要紧吧，这就是过失很大的明知故犯，虽然违背了很小的戒律，但是过患也非常大。
8、另一种明知故犯，大恩上师在法本中，也经常性地提到，虽然知道这个不能做，不该做这种不好的事情，佛陀已经遮止了。但自己的烦恼太重了，或者没办法，如果是自己了解了，产生了惭愧心。虽然很不愿意做，但是烦恼深重，已经做了，产生很强烈的惭愧心，会让罪业减弱。哪怕在造罪业的时候，忏悔、发愿以后不再做，这样的话，对于忏悔业障，还是有用的。因为毕竟内心中，不是完完全全通过轻毁心，放纵自己造罪。我们作为凡夫修行人，很难避免不明知故犯，有些不是明知故犯的，有些的确是在明知故犯，而且这种情况为数不少。在这个过程中，大恩上师经常提到一些窍诀，应该具有惭愧心，或者怎么样，这些方面都是需要的。这样的话，会比较好一点，当然是比不造恶业要差，但是比随便地以轻视的心态或者以不发誓以后不再造恶的心态，去造罪要好得多。
9、我们不能要求所有人都理解和支持放生。
10、有人认为频繁的放生活动制造了新的市场需求，一些商贩专门为供应放生而买卖、捕杀动物，如果不放生的话，就不会有这种情况发生。其实，各地市场、屠宰场、养殖场里等待成为人类盘中餐的动物中，能被解救下来的只是极少数，比例微乎其微。如果养殖户、屠宰场、商贩们指望靠供应放生来维持生意的话，那么他们立刻就会倒闭，想来他们不会这样“天真”。
二、长沙放生活动策划有限公司
1、不论有没有放生，养殖户都会过度养殖，屠宰场都会过度宰杀，商贩都会买卖捕猎。只有社会上大部分人普遍、自觉地减少肉食需求，才能减少捕杀、买卖动物的规模。
2、否则，少数人势单力薄的放生活动是不可能对养殖业、屠宰业及偌大的相关产业链产生影响的。
3、其次，即使个别商贩看到放生带来的“商机”，为供应不期而来的买生加大进货量，放生也并没有给谁带来伤害和痛苦。
4、如果说牛羊鱼虾等原本在养殖场里过着自由快乐的生活，因为有人要放生，才被宰杀，被运到市场，那么批评放生造成动物的痛苦是有道理的。但事实不是这样，那些牛羊鱼虾等如果没有碰巧被放生的人买下，它们就会按计划被宰杀，因为人养殖它们的目的就是吃掉它们。不是放生造成了宰杀，而是放生让少数幸运的旁生免于被残酷宰杀的痛苦。
5、若有人真的想站在动物的立场指责的话，应该指责那些为了利益、为了口腹之欲或者为了虚荣而屠宰、捕杀、养殖、买卖、啖食动物及穿戴动物制品的人，而不应该指责放生护生的人。
6、在放生过程中要尽量考虑放生地的小生态，注意物种的匹配和数量上的平衡，尽量做到合理安排和计划。
7、有人说放生会破坏生态平衡，我不知道这些人为什么看不到过度膨胀的现代养殖、畜牧业及与猎杀动物相关的产业正在前所未有地造成水源污染、土壤沙化、物种灭绝、自然食物链断裂，以及抗生素滥用和新型疾病在人、动物间的流行。
8、我们放生的动物主要是从市场、屠宰场买来的，而之前它们大部分是挤在养殖场里。你看，我们只是从人嘴里夺肉，并没有从自然界的动物嘴里夺食，所以根本谈不上破坏食物链的问题。
9、当我们把鱼虾放游江海，有人担心此举会给放生水域带来麻烦。其实，哪怕我们再怎样努力，放生的数量终归是有限的，就算由于偶尔的考虑不周而对个别水域产生影响，这影响也极其有限，并且能够被水域自然的代谢循环系统调整过来。人们似乎更应该去关心工业排放、城市排污、过度养殖等对水资源造成的严重和难以恢复的破坏。
10、长期以来，我们一直都很注意放生的“善后工作”，并不像一些人以为的那样，只讲求放生的形式，仪式结束后就再不管放生动物们的死活了。
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