一、放生鲫鱼对婚姻的影响有哪些
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杭州2月13日讯潇洒地手一挥，成袋的黄鳝、泥鳅连水一起被倒进了西湖……今天上午，浙江在线社区网友@渝A路过西湖涌金池附近水域，发现桥上围了好些人，走近一看，几个中年妇女站在桥边，有的嘴里念念有词，有的正把大袋大袋的鱼往西湖里倒。听周围人说，在这之前就已经有十几袋鱼被她们倒进了西湖。上前一打听，原来她们是从外地到杭州旅游的，到了西湖，正好看到旁边有些卖鱼的摊贩，寻思着春节快到了，她们想图个吉利，保个平安，就买了鱼放生到西湖。
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“我拍照经常会路过这边，湖边卖鱼的摊贩已经存在了好久，他们的鱼都是卖给外地游客用来放生的，这样的现象好像也一直没有人管。”渝A说道。西湖一直以来是不允许私自放生的，这样会破坏整个西湖的生态平衡，但是现在卖鱼的盯上放生的，所谓的善心被利用，而个人的善心也无视公众的生态，这样的恶性循环有关部门是不是要出手管管才能刹车呢？
3、而且，这些被宰杀的生命，除了海鲜餐厅以外，多是以现代化的工厂来屠宰，这使得年轻的一代，几乎都已经无法将超市或餐厅所贩卖的肉块、鱼片等等，和活蹦乱跳的生命联想在一起。所以，杀业越造越多，但是却毫无自觉！还无知的以为，为了美食、为了养生、为了满足口腹之欲而来吃众生肉，是理所当然、理直气壮的。这个才是现代杀业的庞大以及可怕的根本之处啊！像这样的问题，最根本的解决方法，应该是提倡戒杀、吃素，才能真正解决现代人不断被癌症以及种种疑难杂症所苦的现象。
4、在《大智度论》当中龙树菩萨说：【一切宝中，人命第一。……以是故，佛说十不善道中，杀罪最在初；五戒中亦最在初。若人种种修诸福德，而无不杀生戒，则无所益。……以是故，知诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。世间中惜命为第何以知之？一切世人，甘受刑罚刑残考掠以护寿命。】（《大智度论》卷13）
5、龙树菩萨的意思是说，因为一切凡夫众生都不了解自心本性如来藏，是从无始以来就是不生不灭、本来清净的；一般众生也没有足够的智慧以及福德来找到祂；所以就会非常宝惜自己每一期的生命，很害怕会失去生命。也因为众生最为看重自己性命的缘故，所以持不杀戒的功德是最为第一的，而杀业的恶果也同样是最为重大的。因此，我们应该要去受持五戒，吃素、不杀，才是正确的作法。
6、另外，又有人说：“吃素只是止恶，是消极的不再杀业，不再积欠新的杀债，而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。”像这样的说法是不如实的，也不符合世尊的开示。俗话说“冤有头，债有主”，如果所放生的对象不是自己过去生所杀害的众生的话，是根本没有办法偿还以前所欠的杀债。像这种邪见是会误导众生的，而错误说法的人同样是要担负因果的经由以上的说明，大家应该了解：放生本来是件好事，也是长养慈悲心的作为，但是实在不适合以大型集体放生的形态来进行。所以，我们应该要分散各地由个人亲手去作，而且是要低调处理、随缘去作。如果我们以主动、刻意的方式，去找畜养的动物，或者是花大钱去买鱼池里的鱼来放生；或是去花大钱来买个农场，把救来的动物由自己来养一辈子，把一生的时间、精神、积蓄都用来照顾这些动物，其实并不是一种最有智慧的作法。
7、所以,关于放生，还是要从护生----尊重生命的教育作起。要劝导吃素的好处以及深信杀生的因果报应，这才是解决畜养动物、动物被杀害的根本之道。或者改为帮助弱势学童，让他们能感受到社会的温情，正常的长大成人，回馈社会，因此而减少社会问题。这么作应该会更有意义的，也更可以展现佛法里慈悲的智慧，对佛法的修行会更有帮助的。
8、------《三乘菩提之学佛释疑第116集放生应有的正确观念及做法正元老师
9、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。
10、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。
二、青海田鸡去哪里放生
1、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。
2、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。
3、“最好放生本土种的子一代”，记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁告诉记者：“通俗地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外，像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它生长速度快，繁殖能力强，易存活，一旦放生野外，会大量掠食其它生物资源，使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。
4、“罗非鱼（即非洲鲫鱼）也不宜放到江河野外”，罗建仁解释说：“罗非鱼的生存、繁殖力非常强，如果随意放到野外，它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，如果再不加以防范，就会出现某种鱼过于强大，另外的鱼就会减少甚或消失，造成生物链的缺失，导致生态不平衡，生态灾难就可能发生。
5、专家建议，如果放生能够结合江河渔业资源的状况，目前该放些什么，不该放什么，统一由渔政部门监管好，达到增殖放流的目的，“则善莫大焉”。
6、可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，如果水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没问题，佛菩萨加持，他们生活的很好的。
7、靠近山林的地方，可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。
8、可以捐款不寒冷地域的放生组织放生。这样可以实现一年四季放生。
9、可以先停止放生，转作“施食”。因为，施食也是放生的一种方式，而且时间快、不需要花费用、感应还十分巨大。施食功德十分巨大，能够促进放生的功德，加快富贵吉祥出现。
10、可以集中念佛号。冬天可以多念佛号，回向给冤亲债主和自己的梦想愿望。你可以和冤亲债主说一下“天冷了，无法放生，你将通过念佛号回向给他们”，这样他们就会理解你的。
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